<h1>ארחות חיים הלכ' סוכה סימנים י"ז—י"ח</h1>
<h2>דף יז.</h2>
סיכך בזה לעצמו ובזה לעצמו זה בצד זה אם יש בסכך פסול ג' טפחים במקום א' פסולה בין מן האמצע בין מן הצד בד"א בסוכה קטנה אבל בסוכה גדולה סכך פסול פוסל באמצע בד' טפחים פחות מכן כשרה פי' דבפחות מג' בקטנה ובפחות מד' בגדולה ישנים תחתיו ובג' בקטנה ובג' בגדולה אם ישאר מן הסכך פסול ואילך שעור סוכה של ז' טפחים עם שתי דפנות כהלכתן ושלישית אפילו טפח כשרה. כיצד בית שנפחת באמצעו וסכך על מקום הפחת וכן חצר המוקפת אכסדרה שסכך עליה כשרה שדפני הבית נעשים לה דפנות. והתקרה הפסולה המפסקת בנתים רואים אותה כאלו היא מן הדופן נעקם הדופן עד כאן ואין כאן סכך פסול אלא דופן שמחובר לסכך כשר כך פרש"י ז"ל. וכן סוכה גדולה שהקיפוה בדבר שאין מסככין בו מלמעלה בצד הדפנות אם יש משפת הסכוך הכשר ולכותל ד' אמות פסולה פחות מכן רואים כותל נעקם ויחשב זה הסכך הפסול כאלו הוא מגוף הכותל וכשרה ודבר זה הלכה למשה מסיני. וכתב הר"י מקור' ז"ל ומ"מ אין אוכלין ואין ישנים תחת אותו הסכך הפסול. ואויר פוסל בשלשה בין בגדולה בין בקטנה בין באמצע בין מן הצד פחות משלשה כשרה ואין ישנים תחת אותו אויר. והריא"ג ז"ל כתב שמצטרף עם סכך כשר וישנים תחתיו וסכך פסול ואויר מצטרפין לפסול בשלשה בסוכה קטנה ואי זהו סוכה קטנה כל שאין בה ז' על ז' טפחים וגדולה כל שישאר בה על הסכך הפסול יתר משבעה טפחים על שבעה טפחים מסכך כשר.
